Как вы оцениваете уровень качества предоставляемых услуг
Интервал между буквами (Кернинг):
Незабытые деревни. Городок, Хиславичский район
Городок — деревня в Хиславичском районе Смоленской области, расположенная в 20 километрах к юго-западу от Хиславичей, в 1,5 километрах к северо-востоку от границы с Белоруссией.
История деревни Городок уходит в давние времена, и напрямую она связана с её названием. Вот толкование, которое даёт слову городок в своём словаре Владимир Иванович Даль: «Городок — встарь острог, острожек, укреплённое тыном заселение».
Укрепление Городка располагалось на северной окраине деревни, на правом берегу речки Городянки. Устроено оно было на высоком мысу. Площадка древнего городища со всех сторон была окружена валом.
Известно также обстоятельство, что древнерусские князья строили укрепления на границе своих княжеств, носившие названия: городок, городец, городище, городня, рубеж, зарубежье и т.. При укреплениях селились пограничные жители, образовывали селения, города с теми же названиями. И возле деревни Городок во все времена рядом пролегал рубеж, сначала племён, а затем княжеств и государств.
Населённых пунктов с подобным названием в Центральной России великое множество. Эти топонимы напоминают о времени складывания централизованного Русского государства, когда постепенно исчезла надобность в укреплённых пунктах, бывших центрах волостей, станов. Им не было суждено стать городами, и лишь поросшие травой, расплывшиеся валы, остатки других укреплений на окраинах таких сел напоминают о былом статусе.
Сегодня нам трудно представить каким был Городок в древности, как там протекала жизнь. Но в нашем распоряжении имеются архивные документы, которые приоткрывают завесу прошлого деревни.
Первое письменное упоминание о деревне Городок можно найти на страницах Литовской метрики[1] и относится оно к периоду 1389-1431 гг., когда Городок входил в состав Великого княжества Литовского. В метрике есть и записи касающиеся подтверждения на земельные владения, локализованные возле города Мстиславль. Так некому «Витеву» король Казимир подтвердил права на «Ковшово» – современная одноименная деревня Мстиславского района и на сельцо «Городок» – современная деревня Городок Хиславичского района.
Из записи видно, что уже в эти годы село Городок было большим населённым пунктом, являвшимся хозяйственным, административным и религиозным центром для окрестных деревень. В селе находилась церковь.
В 1777 году Городком с другими деревнями владел Казимир Голынский – президент (войт)[2] Мстиславский. В это время в Городке проживало 23 человека христианского вероисповедания.
Согласно Плану дач генерального и специального межевания, в мае 1783 года деревня Городок находилась уже в собственности «.... Анны Козимировой, дочери жены Кирковой с детьми». Точно не известно, сколько на тот момент проживало в деревне жителей, в документе указано лишь число мужчин –12.
Из рукописного документа «Списки населённых мест Могилёвской губернии по уездам, приходам, еврейским обществам со сведениями об их расположении и народонаселении» от 1857 года узнаем, что в селе Городок находилась Николаевская церковь, освящённая в честь Святого Николая Чудотворца. Храм посещали жители Городка (111 человек, из ни 95 казённые крестьяне[3] и 16 помещичьи), а также соседних деревень: Грязи, Дроздовки, Качуры(Коськова), Вороновки, Печища, Клюкина, Писляковщины, Пожарищино, Церковища(Гавёнок), Канарщины.
«Календарь для духовенства Могилёвской епархии за 1899 год» засвидетельствовал, что Городковская Николаевская церковь была построена в 1860 году. Постройка была деревянная. Прихожан обоего пола 1199 человек. Священником церкви являлся Михаил Алексеевич Петрашень.
Последнее, найденное нами в документах упоминание о Николаевской церкви относится к 1916 году. Точной даты прекращения богослужений в данной церкви установить не удалось.
В 1910 году село Городок принадлежало Грязнинскому сельскому обществу[4], жители его владели 386 десятинами[5] земли. В селе в 43 дворах проживало мужчин – 143 и 141 женщина. Рядом располагалось одноименное имение, владелицей которого являлась дворянка Е.Н.Сурина. Ей принадлежало 150 десятин земли и 1 дом.
В 1892 году Губернатором Могилёвской области Александром Станиславовичем Дембовецким были организованы раскопки в пяти уездах губернии. Руководителями экспедиции стали директор гимназии М.Ф. Фурсов и чиновник по особым поручениям С.Ю. Чоловский. Раскопки проводились, в том числе на курганах и городище железного века возле села Городок.
Сохранился дневник курганных раскопок, в котором приводятся описание работ на городище и местная легенда.
«Августа 19-е. Городок. Осмотр и поверхностная раскопка «городка» на селе Городке, Ослянской волости. Форма его – усечённый конус, очень похож на Мстиславское укрепление, только в уменьшенном виде; вокруг сажень[6] 150, высота сажень 12.
На поверхности при раскопке найдены, кроме черепков от битой посуды, осколки ножей, большая каменная бусина, железное кольцо и принадлежности конской сбруи.
Среди крестьян существует много легендарных сказаний, связанных с этим укреплением. Мне говорили, например, что здесь и в 5 вёрстах[7] в селе Городище, на таком же укреплении «давно-давно» жили богатыри, защищали жителей от нападений неприятелей, а в свободное время, для забавы, перебрасывались топорами с одного укрепления на другое и ловили на лету. Ещё рассказывали, что, если всходят на вершину укрепления, богатыри всякий раз начинают сердиться. Обыкновенно поднимается сильный ветер и сбрасывает взошедшего. Раз хотели было скосить траву на поверхности укрепления, но поднялась страшная буря, разметала скошенную траву и сбросила работавших. Когда я с Исправником и человек 30 рабочих взошли на укрепление, вдруг поднялся сильный ветер и сорвал шапку с головы одного крестьянина. – «Вот начинается!», – сказал кто-то вблизи меня. На вопрос, – Что именно начинается? – объяснили, что богатыри начинают сердиться. Мне стоило больших трудов успокоить крестьян.
На юге от укрепления, через дорогу, на возвышении стоит одиноко сосна; крестьяне называют её почему-то «Святой Илья». Местный священник говорил, что по преданию где-то около сосны зарыт клад, и что здесь часто попадаются человеческие кости».
Надеемся, что те небольшие сведения, которые нам удалось собрать, откроют для вас что-то новое из истории деревни Городок, истории нашего района.
Материал подготовила библиотекарь Антощенкова Л.Л.
Источники:
Мяцельскi, А.А. Мсціслаўскае княства і ваяводства ў XII-XVIII стст.- 2-е выд., выпр./А.А. Мяцельскi - Мiнcк: Беларус. навука, 2014. - С.135; 616.
Даль, В. И. Толковый словарь живого вилкорусского языка, т. 1 - Москва : О-во любителей рос. словесности, учр. при Имп. Моск. ун-те, 1863-1866. - С.380-381
Шмидт, Е.А. Археологические памятники Смоленской области / Смол. отд-ние Всерос. о-ва охраны памятников истории и культуры. - Смоленск : [б. и.], 1976 – С.253-254
Календарь для духовенства могилёвской епархии на 1899 год (простой) – Могилев: Типография Могилёвского губернского правления Фридланда и Шнейдера, Шапиро и Ко , 1899, - С.131
Ведомость о дворянах Могилёвской губернии, по разделению на 12-ть уездов Библиотека царское село. 1777.
Списки населённых мест Могилёвской губ. по уездам, приходам, еврейским обществам со сведениями об их расположении и народонаселении [Дело] : 1857 г. - 1857. Источник электронной копии: РГИА Место хранения оригинала: РГИА. Ф. 1290. Оп.4. Д. 80
Планы дач генерального и специального межевания, 1746-1917 гг. (коллекция).Опись 239. Часть 1. Губерния, уезд: Могилёвская; Мстиславский
Список населённых мест Могилёвской губернии / Под ред. Г.П. Пожарова. - Могилев губ. : Могилев. губ. стат. ком., 1910.
[1] сокращённо от Метрика Великого княжества Литовского; от лат. matricula — канцелярская книга — собрание специфических материалов (тетрадей, книг) канцелярии Великого княжества Литовского XV—XVIII веков с копиями документов, издаваемых от имени великого князя, рады, сеймов и подлежащих неограниченному по времени хранению.
[2] староста, в городах Великого княжества Литовского и Речи Посполитой, основанных на магдебургском праве, в XV — XVIII веках выбираемое (обычно из зажиточного населения) служебное лицо, которое возглавляло магистрат.
[3] Казённые крестьяне назывались ещё и государственными крестьянами. Это было большое сообщество, которые, как и помещичьи крестьяне, работали на земле, но не были отданы помещикам, а сохранили прямые отношения с государством. В отличие от помещичьих крестьян, они считались лично свободными, хотя (до отмены крепостного права) и прикреплёнными к земле.
[4] Хозяйственная и общественная жизнь российского крестьянина протекала в рамках общины, которая существовала на Руси испокон веков. По реформе 1861 г. она получила статус сельского общества. Крестьянская община одновременно являлась и экономическим объединением, и низшей административной единицей. Община распределяла землю среди своих членов, устанавливала правила, как использовать пастбища и леса. В то же время закон возлагал на общину обязанности по распределению налогов и поддержанию порядка на ее территории.
[5] старая русская единица земельной площади. Применялось несколько разных размеров десятины, в том числе «казённая», равная 2400 квадратным саженям (109,25 «соток»; 1,09 га) и использовавшаяся в России до введения метрической системы.
[6] старорусская единица измерения расстояния. В XVII веке основной мерой была казённая сажень (утверждённая в 1649 году «Соборным уложением»), равная 2,16 метра
[7] русская единица измерения расстояния, равная пятистам саженям или тысяче пятистам аршинам (что соответствует нынешним 1066,8 метра
Как вы оцениваете уровень качества предоставляемых услуг