История родного края

14 октября отмечается престольный праздник храма Покрова Пресвятой Богородицы в деревне Черепово.

Первое упоминание села Черепово с Покровской церковью нашлось в ревизских сказках 1718 и 1743 годов, причём ко 2-й ревизии добавляется Духовская церковь.

Эти церкви, скорее всего, были деревянными и со временем из-за своей ветхости или вследствие пожаров на их месте были построены новые.
В 1824 году стараниями и на средства местного помещика, поручика и кавалера Захара Яковлевича Малышева, в деревне Черепово началось возведение новой каменной церкви.

За образец её постройки был взят план храма Гроба Господня в Иерусалиме. Такую идею возведения мог предложить, как заказчик, так и его архитектор. И хотя масштабы череповского храма намного скромнее, в своей основе он имеет схожее архитектурное решение.

После смерти помещика Малышева, предположительно, храм мог достраивать граф Григорий Алексеевич Салтыков, ставший владельцем села Черепово и ктитором (на современном языке — меценатом) Покровского храма.

Вместе с главным престолом— Покрова Пресвятой Богородицы, в новом храме были освящены ещё два: Благовещения Пресвятой Богородицы и Сошествия Святого Духа.

О величии, красоте и грандиозности храма мы можем судить лишь по описанию из «Настольной и дорожной книги для русских людей» за 1905 год: «В этом селе (Черепово) замечательная церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы, невольно останавливающая наблюдателя как своей оригинальной архитектурой, так и ровно внутренним благолепием, и живописью».

Кирпичные стены храма ранее были оштукатурены. В его объёмной композиции доминировала обширная ярусная ротонда (диаметром 22 метра и высотой около 30 метров). Храм соединялся с колокольней переходом-трапезной.

До нашего времени сохранились некоторые сведения, касающиеся причта Покровской церкви села Черепово. Так, священником Покровской церкви не позднее 1875 года по 1890 год являлся Евграф Голенкин. Одновременно он был законоучителем Череповского народного училища.

Известно, что службы в Покровском храме проходили до 29 июля 1940 года.

Здание храма сохранилось в хорошем состоянии до самой войны, но в 1943 году в ходе боев оно значительно пострадало при артиллерийском (или танковом) обстреле. До полуразрушенного состояния его довели последующие попытки подрыва и разбор кирпича на хозяйственные нужды.

Церковь относится к одному из самых сложных памятников зрелого классицизма в Смоленской области. До нас же сохранились лишь развалины, занесённые в реестр как памятник архитектуры регионального значения. Руины храма стали называть «Смоленским Колизеем», которые при определённой доле воображения и хорошем ракурсе вполне могут претендовать на такое сравнение.