Новости

Есть на свете три маленьких чуда,
Три волшебных и ярких огня.
Это - Спасы Господни,  как будто,
Озаряют дороги светя.
Нина Цветкова
   Для наших предков август был одним из самых щедрых месяцев, и именно в это время три важных церковных праздника приобрели для людей двойное значение.
  Спас медовый, яблочный, ореховый были приурочены к важным сельскохозяйственным событиям года. И теперь каждый праздник имеет свою историю, традиции и обычаи, в которых тесно переплетается жизнь народа с его верой.
   В Хиславичской   центральной районной библиотеке, в рамках работы православной кафедры, к этим праздникам подготовлена иллюстрированная книжная выставка «Пришел СПАС - всему час».  Вниманию читателей представлены книги и журналы об истории возникновения всех трех Спасов, о традиции их празднования в православии, статьи о полезных свойствах меда, яблок и орехов, народных приметах августа, рецепты приготовления кулинарных блюд и многое другое.
  Значение каждого праздника имеют отношение к Иисусу Христу, Спасителю, потому и названы в честь Господа - Спасами. Все три праздника идут один за другим.
  14 августа отмечают медовый Спас, по-другому день пчеловода, а правильное его название "Происхождение древ Креста Господня". Начало праздника идёт с тех времен, когда в Константинополе в августе из-за жары начинались эпидемии. Из храма Святой Софии тогда выносили кусочек дерева, который по утверждению священнослужителей был частью Креста Спасителя. Крестные ходы с этим фрагментом святой реликвии проходили в течение недели по всему городу, дабы защитить его от эпидемий.
   Только глубоко интересующиеся историей Православия люди знакомы с истинным значением медового Спаса, однако на Руси к нему был приурочен сбор мёда. Пчеловоды доставали из ульев соты с мёдом, и заготавливали ценный продукт.
   Так же как и медовый, яблочный Спас был так прозван по началу сбора урожая. И если сейчас эти фрукты собирают и едят почти круглый год, то на Руси строго собирали яблоки на заре, 19 августа. И вкушали яблочки тоже только с этого дня. А потому в честь такого вкусного события проходили веселые гулянья для детей и взрослых.
  В Православии Яблочный спас — праздник — основывается на событии, которое получило название «Преображение Господа Бога и Спас Иисуса Христа». Незадолго до казни, утверждают верующие люди, Иисус Христос предстал перед тремя своими учениками, на небольшое время в своём «Божественном величии» – в сиянии белом и в окружении пророков древних.
   29 августа отмечается Ореховый спас, как говорят о нем в народе. Церковь же называет этот праздник "Перенесением Нерукотворного образа Господня". 29 августа 944 года в Константинополь был доставлен кусок холста, на котором отпечатался лик Иисуса Христа. И так как на Руси лик Сына Божьего очень почитался, то Спас называли холщовым. Во многих селах и городах в этот день торговали тканями и холстами, а накануне отмечали Успение Пресвятой Богородицы.
   Название «Ореховый Спас» пошло от того, что в этот день начинали сбор орехов. Однако гораздо более важным было то, что завершался сбор зерновых культур. А потому в этот день пекли пироги и караваи из свежей муки, колосья целиком освящались в церкви, и проходили большие гулянья и в городах, и в селах.

   Дорогие читатели, чтобы лучше узнать о праздниках и познакомиться с традициями своего народа, приглашаем посетить нашу книжно–иллюстративную выставку, которя демонстируется в читальном зале библиотеки.